Anmeldung Books of the Lost Gods

So, das hier wären die finalen Entwürfe meines Char sowie der Gottheit. Ich hoffe das erstmal alles soweit stimmig ist, Kritik ist gern gesehen und ich werd in dem Fall auch versuchen alles auszubessern und/oder abzuändern

Name: Grombart Kelgersson
Alter: 53
Geschlecht: Männlich
Sexualität: Heterosexuell
Familienstand: Ehemals verheiratet mit Maren Kelgersson (50). Die beiden haben zwei gemeinsame Töchter: Uldia (25) und Amira (17).
Herkunft: Kahlfuhrt, Dunkelmoor
Beruf / Gesellschaftsstand: Tavernenwirt, 2. Schicht
Aussehen:


Zwar ist der kräftige Grombart mit seinen 53 Jahren noch lange kein Greis, dennoch ziert bereits die ein oder andere tiefe Falte sein rundliches Gesicht. Die Augen wirken stets etwas müde, was höchstwahrscheinlich mit daran liegt, dass der Wirt mittlerweile fast jede Nacht hinter dem Tresen seiner Taverne steht und dort die durstigen Gäste versorgt. Da bleibt letztlich nicht viel Zeit um sich kurz etwas Schlaf oder Erholung zu gönnen.
Sein brauner Vollbart reicht ihm bis über's Kinn und wäre wahrscheinlich sogar noch länger wenn er ihn nicht beständig trimmen würde, der Haaransatz seines Haupthaares hingegen hat sich in den letzten Jahren allerdings immer weiter nach hinten verlagert. Somit trägt Grombart fast einen Mönchskranz als Frisur, wobei die Haare am Hinterkopf zerzaust und ungekämmt sind. Über seiner einfachen Kleidung, die weder sonderlich teuer noch schön ist, hängt zudem meist eine speckige Schürze mit der er sich vor dem gröbsten Schmutz, der ihm täglich begegnet, zu schützen versucht.

Persönlichkeit:
Einst war Grombart ein lebensfroher und aufgeweckter Bursche der sich stets dadurch hervor tat besonders freundlich und aufgeschlossen zu sein. Doch diese Zeit liegt nun lange zurück.
Lange vor seiner gescheiterten Ehe, lange bevor er notgedrungen das Gasthaus seines Vaters übernahm und damit seine alte Leidenschaft für immer zurücklassen sollte. Die Jahre haben ihn bitter gemacht, fast schon griesgrämig, denn selten sieht man den grobschlächtigen Grombart einmal wirklich gut gelaunt. Das Lächeln für die Kunden ist fast immer aufgesetzt, die Lacher meist falsch und auch Interesse an den persönlichen Geschichten der Gäste in vielen Fällen nur vorgetäuscht. Denn sein Beruf hat ihn zu einem Geschäftsmann gemacht der in erster Linie Geld verdienen möchte, und das geht als Wirt eben nur durch geheuchelte Freundlichkeit. Lediglich alten Freunden und seiner Familie gegenüber ist er stets ehrlich und um deren Wohlsein besorgt, gerade bei seinen beiden Töchtern die er über alles liebt. Doch da er mittlerweile auch dieser Lebensfreude beraubt wurde, gibt es nicht mehr viel was den Tavernenbesitzer wirklich fröhlich stimmen könnte.
Vergangenheit und Alltag:
In seinen jungen Jahren hatte Grombart nur einen wirklichen großen Wunsch: Er wollte ein Seefahrer und Kapitän eines eigenen Schiffes werden der alle Meere dieser Welt bereist und von dem man noch lange in Sagen und Liedern hören würde. Sein Großvater erzählte dem Jungen damals immer wieder die heroischen Geschichten der alten Entdecker, die diese Welt mit ihren stolzen Schiffen umsegelt und dabei gewaltige Schätze gefunden haben. Und so war es nicht verwunderlich, dass Grombart auch zur See fahren und mit eigenen Augen die Wunder der Meere bestaunen wollte. Mit 16 Jahren verließ er das heimische Gefilde seines Elternhauses und heuerte zunächst als Hafenarbeiter in einer der größeren Küstenstädte am Mephalenischen Meer an, da er sich so erhoffte irgendwann auf eines der vielen Schiffe zu kommen um den ersten Schritt in Richtung Seefahrt zu machen. Tatsächlich bekam er eines Tages die Gelegenheit, auf einem der vielen Handelsschiffe dem Smutje in der Bordküche aushelfen zu dürfen. Diese Arbeit die viele nur mit Widerwillen gemacht hätten, war für den jungen Grombart jedoch wie ein Ritterschlag, denn endlich war es ihm möglich auf einem Schiff zu segeln und das Meer mit allen Sinnen zu spüren. Gut, dieses Schiff gehörte nicht ihm und die meiste Zeit während der ersten Fahrt hing er seekrank über der Reling, aber es war ein Anfang.
Die nächsten 5 Jahre war er Matrose auf diesem Handelsschiff, segelte von Hafen zu Hafen und fühlte sich als Teil der Mannschaft wie in einer großen Familie. An einer Anlegestelle, die sein Schiff häufiger ansteuerte, verliebte er sich dann aber in die bezaubernde Bardame Maren, für die er tatsächlich das Schiff verließ um mit ihr zusammen sein zu können. Doch die junge Liebe war alsbald gezwungen die Küstenregion zu verlassen und ins Landesinnere zurückzukehren, denn Grombart war von seinem kränklichen Vater Gilbarn in die Taverne der Familie beordert worden. Gilbarn hatte noch nie viel von der Leidenschaft seines einzigen Kindes gehalten, denn immerhin war es Grombart der eines Tages die Taverne übernehmen und das Familiengeschäft damit weiterführen sollte. Und da der Tavernenbesitzer um seine schwindende Gesundheit wusste, war es allerhöchste Zeit den Nachwuchs rechtzeitig darauf vorzubereiten. Notgedrungen, um bei seinen Eltern nicht in Ungnade zu fallen, reiste der ehemalige Matrose Grombart mit Maren im Schlepptau also zurück zum alten Gilbarn, der auch gleich damit begann seinen Sohn als Aushilfskraft in der Taverne einzuspannen. Als wenige Monate später dann plötzlich Gilbarn und kurze Zeit später auch seine Frau verstarben, lag es also am bis dahin unerfahrenen Grombart das Gasthaus auf eigene Hand weiterzuführen.
Die Jahre vergingen schnell in der Taverne. Mittlerweile Vater von zwei Töchtern und durch seine stressige Arbeit stets ausgelaugt merkte Grombart zunächst gar nicht, wie seine einst glückliche Ehe Stück für Stück in die Brüche ging. Denn war er als Matrose einst lebensfroh und ein guter Gesellschafter gewesen, so hatte mit der Berufung als Wirt die dauerhaft schlechte Laune Einzug gehalten, die er immer wieder unwissentlich an seiner Frau Maren ausließ, worunter natürlich das Familienleben litt. Auch hatte Grombart das Trinken und Rauchen angefangen, da er sich so eine wundersame Milderung seiner vielen Probleme erhoffte. Immerhin hatte er die Taverne hoch verschuldet von seinem Vater ungewollt geerbt, und mittlerweile war es einfach zu spät sich zurückzuziehen und ein anderes Leben zu suchen. Und so kam es tatsächlich so weit, dass der Wirt eines Tages in einem leeren Ehebett aufwachte. Maren hatte sich die jüngste Tochter Amira geschnappt und war mit ihr einfach verschwunden, wohin wusste Grombart nicht. Uldia hingegen war ihm geblieben, denn seine älteste Tochter hielt ihm auch in den Zeiten größter Not die ungebrochene Treue und half in der Gastwirtschaft aus wo sie konnte. Zumindest erweckte es den Eindruck, denn als sich seine Tochter Hals über Kopf in einen dahergelaufenen Barden verliebte der regelmäßig in der Taverne auftrat, wurde es für Grombart immer schlimmer. Letztlich brannte auch Uldia mit ihrer Liebschaft durch und ließ den Grimmigen Grom, wie er des öfteren von seinen Gästen genannt wurde, nunmehr allein und ohne Rückhalt zurück.
So lebt er also seitdem alleine in dem ehemaligen Haus seiner Eltern, das nur wenig Wohnraum bietet und in dem zusätzlich auch noch das Gasthaus untergebracht ist. Tag ein Tag aus immer das selbe Prozedere, immer die selben besoffenen Gäste und immer der gleiche Gestank der sich mit der Zeit in solchen Räumlichkeiten einbrannte. Es ist also nur logisch, dass der Grimmige Grom seinen Namen nicht ganz zu Unrecht trägt.
Stärken:
Grombart ist ein Mann der es versteht anzupacken. Körperliche Arbeit macht ihm bis auf weiteres nichts aus, weshalb schwere Bierfässer, betrunkene Gäste oder anderweitiges mit der Zeit ihr Gewicht für ihn verloren haben. In jüngerer Jahren, als Matrose auf einem Schiff, war der Wirt allerdings wesentlich fitter, was er mit zunehmenden Alter allerdings verdrossen hinnehmen muss.
Das Kochen beherrschte er noch aus seiner Zeit als Gehilfe des Smutje, und mit den Jahren hat es Grombart tatsächlich geschafft sich zu einem relativ guten Koch zu mausern. Auch mit Menschen kennt er sich mittlerweile bestens aus, denn als Wirt trifft man nun einmal viele merkwürdige Gesellen die man gut durchschauen sollte, weil nur das der Weg in ihre prallen Geldbörsen ist.

+ Kräftig
+ Guter Koch
+ Ausreichende Menschenkenntnis

Schwächen: Das Alter und die viele Arbeit sind nicht eben spurlos an Grombart vorbeigegangen. Längst ist er nicht mehr so ausdauernd wie früher, und auch seine ungesunde Lebensweise und der übermäßige Alkohol- und Tabakkonsum haben ihren wesentlichen Teil dazu beigetragen. Da er auch schon recht jung seinen Traum der Seefahrt verfolgte, ist seine Bildung zudem nicht die beste. Eine Schule hat er nicht besucht, das Lesen und Schreiben brachte ihm seine Mutter grob bei und auch sonst hat Grombart den größten Teil seines Wissens nur über Hörensagen zusammengetragen. Er weiß nur so viel wie er muss, mehr würde ihn nach seiner Meinung nur in Schwierigkeiten bringen.
Es fällt dem Wirt außerdem, nach den letzten Jahren der Schicksalsschläge, wirklich schwer noch echtes Vertrauen zu irgendjemandem aufzubauen. Seine Erfahrung hat einfach gezeigt, dass einem selbst die eigene Familie plötzlich in den Rücken fallen kann, also warum dann noch Mühen auf falsche Freundschaften verschwenden?

- Durch ungesunde Lebensweise und sein Alter leidet die Gesundheit und die körperliche Fitness
- Ungebildet
- Misstrauisch

Sonstiges: Grombarts Taverne trägt den Namen: „Kelgerssons Ruh'“, was nicht eben selten zu dem scherzhaften Gerücht geführt hat, dass sein Vater Gilbarn und alle anderen Vorfahren der Familie unter den alten Dielen des Schankraums bestattet wurden. Um das beste aus der Situation zu machen und vielleicht noch mehr Geld in die Kassen zu spülen, veranstaltet Grombart einmal im Jahr, am Tag der Totenruh, die sogenannte „Geisternacht.“ in der jeder der sich als Gespenst oder Untoter verkleidet ein Freigetränk bekommt. Dieses Ereignis erfreut sich seit Jahren größter Beliebtheit unter seinen Gästen, obwohl das Feiern an diesem heiligen Tag eigentlich verpönt ist und einige besonders hart gesottene Priester auch energisch dagegen vorgehen.

Name: Rikka Merula
Alter: 19
Geschlecht: Weiblich
Sexualität: ???
Familienstand: ledig
Beruf/Gesellschaftsstand: ehemals 2. Schicht, aktuell 1. Schicht
Rikka war bis kurz vor Beginn der Geschichtserzählung des RPG als Lehrling eines Kunstmalers in Ferodans Tor verpflichtet und stand kurz vor Vollendung ihrer Lehrjahre. (Siehe auch Vergangenheit/Alltag)
Herkunft: Norsunth, Dorf in Tyo-Altnord
Aussehen: Rikka vereint einige der klassichen Merkmale der Altnord-Tyoaner in sich: Zweckmäßig kurzgeschnittene, jungenhafte, weißblonde Haare, blaue Augen, einen blassen Teint, sowie eine gerade, Spitze Nase und ansonsten recht kantige Gesichtszüge mit hohen Wangenknochen. Sie selbst hatte sich selten mehr als von durchschnittlicher Schönheit gesprochen, obwohl der benachbarte Bäckerlehrling gerne heimliche Gedichte und Nachrichten durch ihr Fenster warf, in denen er sie als Abbild einer Göttin beschrieb.
Sie ist 1.65m groß und aufgrund ihres beruflichen Werdegangs in einer schwächlichen körperlichen Verfassung. Spätere Lebensereignisse sorgten für eine magere Statur und dunkle Ringe unter den Augen. Sie trägt noch immer den schwarzen Malerkittel, der mittlerweile durch Straßenstaub und mangelnde Reinigung in einen unsteten Grauton übergegangen ist. Es ist ein schlichtes Kleidungsstück, dessen weite Ärmel nur bis zur Häfte der Oberarme reichen, während der untere Saum kurz über den Knien endet. Darunter befindet sich ein engeres Hemd mit Ärmeln bis zu den Handgelenken, sowie eine weite Hose, die knapp unterhalb der Knie von verschnürten Lederstiefeln zusammengehalten wird. Alles ist in dem gleichen mittlerweile verunreinigten Schwarz gehalten, da es des Meisters Meinung war, der Künstler solle durch seine Anwesenheit nicht von seinem Werk ablenken. Schlussendlich besitzt Rikka noch eine pfannkuchenartige Mütze in blassem Grün als Teil ihrer Maleruniform, zudem einen Schal, den sie in jüngster Zeit auf der Straße aufgelesen hat und der vor Urzeiten vielleicht einmal rot gewesen sein könnte.

Persönlichkeit: Rikka ist praktisch veranlagt und mag es, wenn die Dinge erledigt werden. Diese Eigenschaft trägt zu ihren teilweise rebellischen und jugendlich-leichtsinnigen Zügen bei. Herkunft und bisheriges Leben sorgten dennoch für eine gewisse Arbeitsmoral und Motivation, sich zu verdienen, was man möchte. So verachtet sie auch den Adel und jene, die schon von Geburt an vom Leben beschenkt worden zu sein scheinen. Sie ist der Meinung, auch von ganz unten wieder das Licht erblicken zu können, in ihrem Falle würde das die Heimkehr nach Altnord bedeuten.
Daraus resultiert aber auch ein gewisse egoistische Ader, die zwar noch nicht an die Verbitterung heranreicht, aber eine gewisse Vorsicht und Zweckorientiertheit bezüglich zwischenmenschlicher Interaktionen bedeutet. Noch immer jung ist sie aber bereit Freundschaften zu schließen und vielleicht den einen oder anderen Grund zum lachen zu finden oder einfach bloß in die Sterne zu schauen. Denn im tiefsten Inneren hat sich eine romantische Ader bewahrt.

Vergangenheit/Alltag: Wie viele Heranwachsende aus ärmeren Regionen wie Tyo-Altnord verließ Rikka im Alter von 15 Jahren ihre Heimat, um in der "zivilisierteren" Welt ihr Glück zu suchen. Die große Stadt Ferodans Tor lockt verheißungsvoll mit dem Versprechen von Wohlstand und dem Glanze eines guten Lebens und so stand sie einige Monate nach ihrem Fortgang vor dem Eingang des Torviertels. Ihre geschickten Hände ermöglichten es ihr, die Lehrstelle im Weißbergviertel zu ergattern, unter der strengen, doch wohlwollenden Ägide des Malers Anel Poms. So verbrachte sie seither knapp drei Jahre damit, sich in der Malerei zu üben, bereits das eine oder andere Tavernenschild zu gestalten und dem Meister beim Anfertigen von Auftrgsarbeiten zur Hand zu gehen. Poms selbst bei weitem kein königlicher Hofmaler, doch ein tüchtiger Mann mit einem akzeptablen Ruf beim niederen bis mittleren Adel, bemühte sich zudem, Rikka mit den grundlegenen Umgangsformen auszustatten, die es ihr ermöglichen würden, eines Tages selbst eine respektable Meisterin zu werden, obwohl sie es stets vorzog, für Kunden in oder nur knapp oberhalb ihrer eigenen Schicht zu arbeiten (siehe Persönlichkeit).
Kurz bevor Rikka ihre Lehrlingsjahre konnten und offiziell Gesellin geworden wäre geschah das Unglück, das ihr Leben vollkommen aus der Bahn warf. Keiner kann genau sagen, wie es zu dem Brand kam, der an jenem schicksalhaften Tag gleich drei Häuser verschlang, doch ist es ein Fakt, dass eine Schreinerei, eine Bäckerei und das Atelier Anel Poms' bis auf die Grundmauern abbrannten. Das Feuer forderte neben einiger Menschenleben auch das gesamte Inventar an Farbe und Pigment der Malerwerkstatt. Poms war aufgrund dieses gewaltigen Sachschadens finanziell absolut ruiniert und versank in Schulden. Das teure und aus den bisweilen exotischsten Gegenden Naoruuns importierte Pigment stellte einen gnadenlosen Verlust dar.
Obdach- und fast mittellos dauerte es nicht lange, bis Rikka ihn gehen und nicht zurückkehren sah.
Sein endgültiges Schicksal erfüllte sich am nächsten Morgen, als er an einem Seil von einem Balken der Brücke im Flussviertel baumelte. Rikka hingegen fürchtet, sich bald ebenfalls dort wiederzufinden, jedoch eine Etage höher im Sündigen Pfand. Ohne Geld für eine Heimkehr oder eine neue Anstellung wäre dieser Ort vermutlich das einzige gewesen, was sie vor dem endgültigen Hungertod bewahren könnte, da sie für viele ehrliche aber harte Arbeiten nicht in der Lage war und kaum ein Malermeister ließ sich dazu herab, den "unvollendeten" Lehrling eines Konkurrenten auszubilden.
Stärke: Rikka hat ein gutes Auge fürs Detail und fleißige, geschickte Hände. Sie kann außerdem lesen und schreiben und besitzt akzeptable Umgangsformen.
Schwächen: Die Arbeit als Kunstmaler bedeutet meist im Sitzen, gelegentlich im Stehen zu Werke zu gehen und sich niemals zu überanstrengen. Rikka ist kaum im Stande einen Farbeimer zu heben. Ihre momentanen Lebensumstände innerhalb der untersten Schicht Ferodans Tors verschlimmern diesen Umstand. Unter eiltäreren Hoch-Tyoanern gilt sie außerdem als Fremdländerin, aus Altnord stammend speziell als ungebildet und unzivilisiert. Zudem ist sie jugendlich und unerfahren, bisweilen naiv und außerhalb ihres Metiers kaum bewandert in den Lehren des Lebens.
Sonstiges: Jungen Altnord-Tyoanern wird im Zuge ihres Heranwachsens das Jagen und der Ackerbau nähergebracht. Doch dazu muss man erstmal einen Pflug führen oder einen Bogen spannen können.

Gott
Name: Kreutz
Geschlecht: Weiblich
Spähre: Kreutz wacht über jene, die das Glück verlassen hat oder es niemals hatten. Säufer finden sie am Boden ihres Glases, Bettler danken ihr für jede Münze im Hut, Diebe bitten sie um mondlose Nächte und Mörder flüstern ihren Namen, wenn sie die Klinge führen.
Portfolio: Kreutz gilt allgemein als Schutzpatronin der Bettler, Versager, Taugenichtse, Diebe, Mörder und bisweilen auch der Huren. Jenen, die mittellos sind ist oftmals nichts anderes geblieben als der Name dieser stummen Gottheit, die kein Urteil über die Moral der Menschen spricht. Mit ihr asoziierte Tiere sind meist all jene Kreaturen, die wirklich niemand leiden kann, darunter vor allem Ratten, Tauben, Insekten und Spinnen. Gelegentlich werden ihr auch Eidechsen und Schlangen zugesprochen, doch liegt der Fokus hauptsächlich auf Schädlingen. Die Wahl der Tiere ist schlussendlich regional bedingt.
Erscheinung: Kreutz ist noch nie nachweislich gesehen worden. Grundsätzlich wird sie aber als vermummte Gestalt mit runzligem Gesicht beschrieben, zerlumpt, verwahrlost und hässlich. Viele, die sie zu sehen geglaubt haben schildern aber, dass sich unter dieser Maskerade eines Obdachlosen eine wunderschöne Frau verbirgt. Der beliebteste "Beweis" dafür sind ihre Hände, die angeblich makellos, edel blass und feingliedrig aus den Ärmeln aus grobem Stoff hervorragen. Dennoch weiß niemand, wie die "Beschützerin der Ausgestoßenen" wirklich aussieht.
Dogma: "Kreutz wirkt keine Wunder" ist ein gängiger Spruch unter jenen, die ihr folgen. Ihr Wirken in der sterblichen Welt manifestiert sich lediglich durch ihre bloße Existenz, den Klang ihres Namens und den Trost, den die Gläubigen daraus schöpfen, ihn auszusprechen. Niemand, der nicht ganz unten angekommen ist würde es auch nur wagen, ihren Namen außerhalb eines verbitterten Fluchens auszusprechen. Für die vergessenen, verlorenen, in den Staub getretenen Seelen Tyos ist sie jedoch ein Symbol. Ein Symbol dafür, dass selbst der am weitesten vom rechten Pfade abgekommene Sterbliche eine Instanz besitzt, die über ihn wacht. Wo die rechtschaffenen und hehren Dogmen manch anderer Gottheiten bereits enden ist Kreutz diejenige, die Trost spendet.
Symbol: Viele verwahrloste Gestalten in sämtlichen Kulturkreisen begnügen sich damit, eine (fast) wertlose Münze als Symbol Kreutz' bei sich zu tragen. Innerhalb Tyos handelt es sich dabei meist um einen einzelnen Groschen, eine Münze, die zwar als Basis der tyonischen Währng dient, jedoch kaum ausreicht, um irgendetwas zu kaufen. Bettler benutzen diese Münze gerne als Klangkörper, der in ihrem Gabenbecher klappern kann. Diese Münze hat dabei mehrere Bedeutungen: Erstens lassen sich tyonische Groschen fast überall finden und es wird ihnen dennoch keinerlei Bedeutung beigemessen, da kaum jemand sich die Mühe machen würde, eine einzelne Münze aufzuheben, nachdem er oder jemand anderes sie aus Versehen fallen ließ. Zweitens steht die Münze als allgemeines Symbol für Geld. Viele Anhänger der Kreutz befinden sich in einem Zustand, in dem sie glauben, dass einzig und allein Reichtum alle Probleme lösen könnte und nicht wenige sind im Recht mit dieser Behauptung. Es handelt sich dabei also um eine pragmatische Deutung des vielseits mitgeführten Kleinods. Wesentlich optimistischer sind jene, die glauben, dass selbst der kleinstmögliche Ausgangspunkt der Anfang einer glorreichen Zukunft sein kann, wenn man nur den Willen und den Fleiß aufbringt, sich hochzuarbeiten.
Ein ebenso verbreitetes Symbol der Kreutz ist der Dürre Mann. Dabei handelt es sich um eine simple Strichfigur, die mit Kohle, Ruß oder Schmutz gemalt werden kann. Er stellt ein simples Strichmännchen in einem runden Kreis dar und dient allseits als Sinnbild für die Jünger der Kreutz.
Weitere Symbole, die häufig genutzt werden, um ein Zeichen zu setzen, etwa, um auf Taten im Namen der Kreutz hinzuweisen sind alle möglichen Gegenstände, die oft achtlos weggeworfen oder vergessen werden. Dabei handelt es sich beispielsweise um welke Blumen und kaputtes Spielzeug, insbesondere Puppen, deren Augen gerne durch aufgenähte Groschen ersetzt werden.
Gebräuche: Grundsätzlich haben viele Ausgestoßene den Namen Kreutz' auf den Lippe und beten zu ihr. Es wird jedoch gemunkelt, dass sich an verborgenen Orten vieler Städte Gebetsrunden zutragen, die ihr gewidmet sind. In Ferodans Tor beispielsweise hat sich der Begriff der einsamen Messe oder der Andacht der Mittellosen etabliert, eine freie Versammlung von anonymem, stetig wechselndem Publikum, die tief in den verdrecktesten Winkeln der Kanalisation stattfinden soll. Angeblich ist dies eine Zusammenkunft jener, die gemeinsam ihre Gebete an Kreutz richten möchten und viele sind der Meinung, dass die Gottheit selbst als unbekannte Figur jenen Treffen beiwohnt, um die Gegenwart ihrer verzweifelsten Verehrer zu spüren.
Segen: Kreutz spendet keinen konkreten Segen, abgesehen vom emotionalen Lichtblick, den ihre Erwähnung bedeutet. (Siehe auch Dogma). Denn Kreutz liegt nichts daran, dem zu ihr Betenden aus seiner Misere zu helfen. Ihre Funktion ist einzig und allein, jene Gebete zu empfangen. So hegt Kreutz auch keinen Groll gegen diejenigen, denen es gelingt, sich dem Kreis ihrer Anhänger wieder zu entziehen.
Imps: Selten werden die Vertreter Kreutz' nachweislich erblickt. Oftmals werden sie als zerlumpte Gestalten beschrieben, wie die Gottheit selbst, doch mit räudigen, verzehrten Tiergesichtern unter den tiefen Kapuzen. Klassicherweise werden Sichtungen von Tauben- und Rattenköpfen berichtet, doch haben diese Berichte kaum Hand und Fuß, sind doch die oftmals betrunkenen Zeugen keine verlässliche Quelle. Scheinbar sind die Imps lediglich beobachtender Natur, um ihrer Herrin als Augen zu dienen, doch wird andächtig von seltenen Eingriffen gesprochen. So behaupten manche, den stummen Kreaturen ihr Leben zu verdanken, da im richtigen Moment ein Bein gestellt wurde, oder eine schnell in den Schatten verschwundene Hand jemanden vor dem sicheren Tode durch Ertrinken gerettet habe.

Fähigkeiten der Jünger:
Allgemein: Schwächen resultieren aus der Benutzung der Stärken und verschwinden nach einer gewissen Zeit.
Stufe 1:
- Vorteil: Schattenschritt I: Der Jünger löst sich in schwarzen Rauch auf und springt in Windeseile zu einem vorher sichtbaren Ort.
- Nachteil: Lähmung I: Je öfter/weiter der Schattenschritt ausgeführt wird, desto tauber und schwächer wird die Muskelkraft des Jüngers.
Stufe 2:
- Vorteil: Schattenschritt II, Nachtsicht I: Der Jünger kann mit seinem Schattenschritt nun auch Ziele erreichen, die sich außerhalb seiner Bewegungsreichweite befinden, wie erhöhte Positionen. Auf Wunsch kann der Jünger im Dunkeln besser sehen.
- Nachteil: Lämung I, Blindheit I: Je länger die Nachtsicht ausgeführt wird, desto schwächer wird hinterher die optische Wahrnehmung des Jüngers.
Stufe 3:
- Vorteil: Schattenschritt II, Nachtsicht II, Tarnung I: Der Jünger kann auf Wunsch im Dunkeln sehen als wäre es Tag. Der Jünger kann stillstehend mit der Umgebung optisch verschmezlen, um nicht gesehen zu werden.
- Nachteil: Lähmung I, Blindheit I, Qual I: Je länger die Tarnung ausgeführt wird, desto länger anhaltende Schmerzen verspürt der Jünger im gesamten Körper.
Stufe 4:
- Vorteil: Schattenschritt III, Nachtsicht II, Tarnung II: Der Jünger kann mittels des Schattenschritts Hindernisse überwinden, solange ein Durchgang verfügbar ist; als Rauchwolke können Spalten durchquert werden, durch die der Jünger nicht passen würde. Der Jünger kann sich während aufrechterhaltener Tarnung fortbewegen ohne gesehen zu werden.
- Nachteil: Lämung II, Blindheit I, Qual I: Nach Gebrauch eines Schattenschritts III ist eine zufällige Extremität vollkommen unbrauchbar.
Stufe 5:
- Vorteil: Schattenschritt IV (Flug), Nachtsicht II, Tarnung III: Der Jünger bewegt sich als Rauchwolke schwerelos im Raum. Der Jünger ist auf Wunsch absolut unsichtbar.
- Nachteil: Lähmung III, Blindheit I, Qual II: Nach Gebrauch eines Schattenschritt IV betrifft die resultierende Lähmung nicht bloß motorische Muskeln wie Arme und Beine, sondern breitet sich ins Körperinnere aus und beeinträchtigt Atmung und Herzschlag. Exzessiver Gebrauch des Schattenschritts IV führt zum Tod des Jüngers. Nach vorrübergehen der Tarnung III erleidet der Jünger Höllenqualen. Agonie endet meist in Ohnmacht.

Gott

Name: Tyloria
Geschlecht: weiblich
Spähre: Göttin der Kunst, Musik und Dichterei


Erscheinung: Tyloria zeigt nur sehr selten direkt den Menschen. Eher besuchen sie, oder ihre Imps die Träume der Sterblichen und geben ihnen dort Ideen für neue Werke ein. Aufgrund dessen gibt es vermutlich weit mehr als 100 verschiedene Darstellungen von ihr, doch meist wird sie als wunderschöne Frau, mit bodenlangen Haaren und in einer weiten Robe gekleidet, ihre goldene Harfe in der Hand, dargestellt.

Dogma: Der Glauben an Tyloria dreht sich einzig allein um die Kreativität des Erschaffens neuer schöner Kunst, der Freude, die man dabei empfindet und man anderen bereitet. Dabei gibt es nur einen einzigen Leitsatz: "Wer schaffen will, muss frei sein." Womit nichts anderes gemeint ist, als das dem Künstler keine Regeln auferlegt werden dürfen.

Glaubensauslegung: Bei allen Künstlern Tyos nimmt Tyloria ein sehr hohen Stellenwert ein, denn sie glauben, dass ihre Kreativität allein von ihr kommt und wenn man ihr nicht den nötigen Respekt zollt, diese ihnen wieder genommen wird. Nun klingt das recht tyrannisch, aber ihre Anhänger wollen nichts anderes, als in ihrer Kunst zu versinken und ihre Göttin zu ehren. So wird bevor ein Werk begonnen, ein Sänger sein Lied anstimmt, ein Musiker beginnt zu spielen ein Gebet an Tyloria gerichtet und um ihr Wohlwollen gebeten.

Symbol: Ihr Zeichen ist die Goldene Harfe, welche ebenfalls ihr Siegel prägt. Viele Künstler verstecken das Symbol in ihren Werken um Tyloria zu ehren.

bekannte Feste / Feiertage / Gebräuche: Einmal im Jahr kommen die besten Künstler des Landes in Ferodans Tor zusammen um dort ihre Werke zu präsentieren. Dies wird "Fest des kreativen Schaffens" genannt. Dort werden auch die Siegel der Tyloria an die Besten jeden Bereiches vergeben. Die Träger erhalten ein ganzes Jahr lang das Privileg eines der 5 luxuriösen Ateliers auf dem Gelände der Galerie zu beziehen und werden von eben jener finanziell unterstützt.

Anhänger: Viele richten ihre Werke nach Tyloria aus und werden dadurch als Anhänger bezeichnet.

Priester: Da der Glauben an die Göttin sehr offen und frei gehandhabt wird, gibt es keine Priester. Jedoch kann und wird jeder Künstler, der etwas auf sich hält, ihr Dogma weitertragen.

Verehrungsstätten: Einen eigenen Tempel hat die Göttin nicht, jedoch stehen in den meisten künstlerischen Haushalten kleinere und größere Statuen von ihr. Zusätzlich gibt es im Funkelviertel von Ferodans Tor eine Galerie, die jedem offen steht. Dort kaufen auch die Adeligen Kunstwerke.

Die Galerie besteht aus fünf kleineren und vier größeren Gebäuden, die hufeisenförmig ausgerichtet sind und mit der "Öffnung" zur Hauptstraße des Viertels hin zeigen. Das Gelände wird von einer 3 Meter hohen Mauer umgeben, welche durch ein mit dem Siegel der Tyloria versehenden Eisentor passiert werden kann. Links und rechts daneben befindet sich jeweils ein kleines Wachhäuschen. Um den Besuchern nicht schon am Tor eine Reizüberflutung zu zu muten, bestehen sowohl Häuser als auch Mauer aus schlichten beigefarbenen Steinquadern.

Während die kleineren Gebäude jeweils einem Künstler, der sich das Siegel Tylorias verdiente, als Atelier und Wohnung zur Verfügung stehen, stellen die größeren die eigentliche Galerie da. Es gibt eine Theater-, sowie eine Musikbühne, die sich beide rechts vom Tor befinden. Linksseitig beginnt es mit der großen Kunstgalerie, in der Malereien und Bildhauerwerke ausgestellt werden. Darauf folgt die kleinere Poesiebühne. Die sehr viel kleineren Ateliere werden durch einen kunstvoll angelegten Park abgetrennt.

Segen: Ihr Segen wird einmal im Monat an jene vergeben, die zu ihr beten und bewirkt für zwei Tage eine stark erhöhte Kreativität. Jeder kann diesen Segen erhalten, ob nun Maler oder Tischler. Der Segen wird ebenfalls in den Träumen vergeben, da sich dort die wahre Rechtschaffenheit des Betenden zeigt. Unwürdigen wird für 4 Tage sämtliche Kreativität entzogen.

Artefakte: Der goldene Pinsel Tylorias ist ein Artefakt von erstaunlicher Macht. Dinge, die mit ihm gemalt werden, werden zur Realität. Er befand sich einst im Besitz der Galerie, doch verschwand er spurlos, als ein Dieb versuchte ihn zu stehlen. Man fand nur die Leiche des Diebes, weswegen davon ausgegangen wird, dass Tyloria selbst ihn bestrafte und den Pinsel zurück nach Feob brachte.

Imps: Die Diener zeigen sich den Sterblichen immer in der Form, die situationsbedingt passt, weshalb die wenigsten Menschen jemals einen Imp in seiner wahren Gestalt gesehen haben. Die Wenigen beschreiben sie als zwitterhafte in weißen Roben angetane Nebelwesen, deren Haare unterwassergleich durch die Luft wabern und deren Gesichter selten eine feste Form annehmen.

Fähigkeiten der Jünger:


Stufe 1: Tylorias Apostel

+Selbst wenn der Jünger absolut kein Talent hat, wird er zum Multitalent, wodurch er die meisten Musikinstrumente spielen, seiner Stimme die schönsten Klänge entlocken kann und ihm werden immer wieder Reime einfallen. Gibt man ihm einen Pinsel, oder Meißel in die Hand, wird er in kürzester Zeit ein kleines Meisterwerk zu stande bringen.

Stufe 2: Gesandter Tylorias

+Es kann ein Imp gerufen werden, dessen Form vom Beschwörer abhängt. Dieser wird die Moral und den Mut des Jüngers und seiner Verbündeten im Kampf mittels Musik erhöhen. Darüber hinaus wird die Harmonie zwischen den Menschen "geglättet" und gesteigert. Die Formgebung hängt davon ab, welches Musikinstrument der Jünger favorisiert. Ist es die Stimme, erscheint das Wesen als Inkarnation Tylorias.

Stufe 3: Heldenhafte Dichterei

+Verbündete können durch ein Gedicht, welches extra für diesen Zweck erdacht wird einen Segen auf ihre kämpferischen Fähigkeiten erhalten. Dadurch können Schnelligkeit, Körperkraft, Zielgenauigkeit, oder auch Konzentration erhöht werden.

-Die Kräfte Tylorias werden zu viel für den Sterblichen und zerren stark an der Kondition und Geisteskraft. Mitunter äußert sich das in starken Kopfschmerzen und einer heftigen Erschöpfung, bis hin zur Ohnmacht.

Stufe 4: Illusionäre Malerei

+Dem Jünger ist es möglich Illusionen zu "malen", die den Gegner ablenken, oder verwirren können.
+-Dafür braucht er einen Pinsel, jedoch keine Farbe, da die Illusionen aus seinen Gedanken entstehen.
-Wenn diese Kraft einmal benutzt wurde, beginnt der Maler Dinge zu sehen, die eigentlich nicht da sind und wird langsam aber sicher in den Wahnsinn getrieben.

Stufe 5: die Büste des Lebens

+Der Jünger kann seine Gegner, sowie auch seine Verbündeten mit einer vollständigen oder partiellen Steinhülle umgeben, die Schaden verhindert, aber eine Bewegung völlig unmöglich macht, oder eingeschränkt. Die Statuenform hält bei Lebewesen niemals länger als 1 Minute, je nach Willensstärke und Körperkraft ist es möglich sich vorab schon zu befreien.
-Je öfter er diese Fähigkeit benutzt, verwandeln sich sein Körper nach und nach selbst in Stein. Dies beginnt an den Fingern und breitet sich bei jeder Benutzung langsam aber sicher weiter aus.