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Die  ''[[Prüfungen der Heiligen Alessia]]'', ein liturgischer Text im Zusammenhang des von den [[Reman-Dynastie|Remanen]] etablierten Rituals zur Wiederanfachung der [[Drachenfeuer]], erzählt dagegen einseitiger von einem Bund Alessias mit [[Akatosh]], [[Shezarr]] ist hier abwesend. Der Drache bindet die Stränge des [[Reich des Vergessens|Reichs des Vergessens]] mit seinen eigenen Herzsehnen zusammen, wodurch das [[Amulett der Könige]] als Zeichen des Bundes zwischen dem „König der Geister“ und der „Königin der Sterblichen“, zwischen Himmel und kaiserlicher Erde gestiftet wird.<ref name="Prüfungen">[[Online:Die Prüfungen der Heiligen Alessia|Die Prüfungen der Heiligen Alessia]]</ref>  
Die  ''[[Prüfungen der Heiligen Alessia]]'', ein liturgischer Text im Zusammenhang des von den [[Reman-Dynastie|Remanen]] etablierten Rituals zur Wiederanfachung der [[Drachenfeuer]], erzählt dagegen einseitiger von einem Bund Alessias mit [[Akatosh]], [[Shezarr]] ist hier abwesend. Der Drache bindet die Stränge des [[Reich des Vergessens|Reichs des Vergessens]] mit seinen eigenen Herzsehnen zusammen, wodurch das [[Amulett der Könige]] als Zeichen des Bundes zwischen dem „König der Geister“ und der „Königin der Sterblichen“, zwischen Himmel und kaiserlicher Erde gestiftet wird.<ref name="Prüfungen">[[Online:Die Prüfungen der Heiligen Alessia|Die Prüfungen der Heiligen Alessia]]</ref>  
Mit Akatoshs brennendem Herzblut werden auch die Drachenfeuer entfacht - eine ewige Flamme, die zusammen mit dem von Alessias Drachenblut-Nachfolgern getragenen Amulett der Könige die Tore zum Reich des Vergessens geschlossen halten soll. Es wurde von den Reman- und Septimkaisern zur Legitimation genutzt.<ref name="Prüfungen"/>
Mit Akatoshs brennendem Herzblut werden auch die Drachenfeuer entfacht - eine ewige Flamme, die zusammen mit dem von Alessias Drachenblut-Nachfolgern getragenen Amulett die [[Tor ins Reich des Vergessens|Tore]] zu den [[Daedra|daedrischen]] Reichen geschlossen halten soll. Das entsprechende Ritual wurde von den Reman- und [[Septim-Dynastie|Septimkaisern]] zu ihrer Legitimation genutzt.<ref name="Prüfungen"/>


==Synkretismus der Acht Göttlichen==
==Synkretismus der Acht Göttlichen==

Version vom 28. Februar 2019, 20:19 Uhr

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Alessia (* ??? - 1Ä 266) führte den Sklavenaufstand 1Ä 242 gegen die Ayleïden und begründete das erste Kaiserreich der Menschen.

Namen und Titel

Freiheitskampf

Das Lied von Pelinal & andere aleshanische Primärquellen

Kompromiss

Apotheose

Shezarr/Akatosh & das Amulett der Könige (fortan: Überseele von Kaisern) Zur Wesenseinheit von Aka/Shezarr in dieser Szene, zu Pelinals Präsenz an ihrem Totenbett ++++

Die Prüfungen der Heiligen Alessia, ein liturgischer Text im Zusammenhang des von den Remanen etablierten Rituals zur Wiederanfachung der Drachenfeuer, erzählt dagegen einseitiger von einem Bund Alessias mit Akatosh, Shezarr ist hier abwesend. Der Drache bindet die Stränge des Reichs des Vergessens mit seinen eigenen Herzsehnen zusammen, wodurch das Amulett der Könige als Zeichen des Bundes zwischen dem „König der Geister“ und der „Königin der Sterblichen“, zwischen Himmel und kaiserlicher Erde gestiftet wird.[1] Mit Akatoshs brennendem Herzblut werden auch die Drachenfeuer entfacht - eine ewige Flamme, die zusammen mit dem von Alessias Drachenblut-Nachfolgern getragenen Amulett die Tore zu den daedrischen Reichen geschlossen halten soll. Das entsprechende Ritual wurde von den Reman- und Septimkaisern zu ihrer Legitimation genutzt.[1]

Synkretismus der Acht Göttlichen

Marukhs Vision & Alessianismus

(El-Estia, Remanada)

Weiteres & Einarbeiten

  • Beisetzung (Sancre Tor, IC?)
  • Morihaus, Minotauren, Nachfolge durch Belharza
  • Im kaiserlichen Kult der Dritten Ära wird sie als Heilige verehrt.
  • In Anlehnung an die erste Kaiserin ist Alessia ein beliebter Name. In Tiber Septims liebster Gutenachtgeschichte tritt das Kothri-Mädchen namens Aless auf, im sechsten der Sieben Kämpfe des Aldudagga ist ein Nordmädchen nach ihr benannt, denn „ihr Vater mochte den Süden und Ald Cyrod und kannte die Geschichten von ihrer berühmten Königin“. In der späten Dritten Ära tragen etwa die Gräfin von Leyawiin, Alessia Caro, oder die Autorin Alessia Ottus den Namen der Heiligen.
  • Festung Alessia, in der späten Dritten Ära zur Festungsruine verfallen, ist nach der Kaiserin benannt.


Anmerkungen