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Die offizielle Geschichte Tiber Septims erzählt von der vermeintlichen Ermordung [[Cuhlecain]]s durch eine bretonische [[Nachtklinge]]. Als sein General aus den Trümmern des niedergebrannten Palastes trat, habe er dabei noch die Krone des „nullten Kaisers“ gerettet. In der Folge nahm der General den cyrodiilischen Namen Tiber Septim an und krönte sich mit der Roten Diamantenkrone der Cyrodiil<ref>Die ''Cyrodiil'' meinen entweder beide Teile Cyrodiils ([[Colovia]] und [[Nibenay]]) oder die Dynastie [[Reman Cyrodiil]]s.</ref> zum Kaiser. | Die offizielle Geschichte Tiber Septims erzählt von der vermeintlichen Ermordung [[Cuhlecain]]s durch eine bretonische [[Nachtklinge]]. Als sein General aus den Trümmern des niedergebrannten Palastes trat, habe er dabei noch die Krone des „nullten Kaisers“ gerettet. In der Folge nahm der General den cyrodiilischen Namen Tiber Septim an und krönte sich mit der Roten Diamantenkrone der Cyrodiil<ref>Die ''Cyrodiil'' meinen entweder beide Teile Cyrodiils ([[Colovia]] und [[Nibenay]]) oder die Dynastie [[Reman Cyrodiil]]s.</ref> zum Kaiser. | ||
Die Krone war damit zwar ein heiliges Symbol des septimischen [[Kaiserreich von Tamriel|Kaiserreiches]], besaß jedoch im Gegensatz zum [[Amulett der Könige]] keine entscheidende rituelle Bedeutung. Die [[Klinge]] [[Baurus]] erklärte dem [[Held von Kvatch|Helden von Kvatch]], dass sie | Die Krone war damit zwar ein heiliges Symbol des septimischen [[Kaiserreich von Tamriel|Kaiserreiches]], besaß jedoch im Gegensatz zum [[Amulett der Könige]] keine entscheidende rituelle Bedeutung. Die [[Klinge]] [[Baurus]] erklärte dem [[Held von Kvatch|Helden von Kvatch]], dass sie „nichts weiter als bloßes Geschmeide“ sei.<ref>Dialog mit [[Oblivion:Baurus|Baurus]]</ref> [[Uriel Septim VII]]. trug bei seiner Flucht durch die [[Katakomben der Kaiserstadt]] nur das wichtigere Amulett. | ||
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Aktuelle Version vom 21. April 2019, 02:44 Uhr
Die Krone des Roten Drachen (engl. Red Dragon Crown) oder Rote Diamantenkrone der Cyrodiil (engl. Red Diamond Crown of the Cyrodiils)[1] ist seit Tiber die Krone des Hauses Septim und damit Bestandteil der kaiserlichen Insignien.[2]
Die offizielle Geschichte Tiber Septims erzählt von der vermeintlichen Ermordung Cuhlecains durch eine bretonische Nachtklinge. Als sein General aus den Trümmern des niedergebrannten Palastes trat, habe er dabei noch die Krone des „nullten Kaisers“ gerettet. In der Folge nahm der General den cyrodiilischen Namen Tiber Septim an und krönte sich mit der Roten Diamantenkrone der Cyrodiil[3] zum Kaiser.
Die Krone war damit zwar ein heiliges Symbol des septimischen Kaiserreiches, besaß jedoch im Gegensatz zum Amulett der Könige keine entscheidende rituelle Bedeutung. Die Klinge Baurus erklärte dem Helden von Kvatch, dass sie „nichts weiter als bloßes Geschmeide“ sei.[4] Uriel Septim VII. trug bei seiner Flucht durch die Katakomben der Kaiserstadt nur das wichtigere Amulett.
Anmerkungen
- ↑ Baurus spricht von der Krone des Roten Drachen, der Kleiner Reiseführer, 1. Ausgabe, Kapitel Cyrodiil von der Roten Diamantenkrone der Cyrodiil. Allerdings ist das Drachensymbol des Kaiserreichs zugleich ein roter Diamant und (außer evtl. Cuhlecains) keine andere Krone bekannt, weshalb die Bezeichnungen hier auf den selben Gegenstand bezogen gelesen werden.
- ↑ Kleiner Reiseführer, 1. Ausgabe, Kapitel Cyrodiil
- ↑ Die Cyrodiil meinen entweder beide Teile Cyrodiils (Colovia und Nibenay) oder die Dynastie Reman Cyrodiils.
- ↑ Dialog mit Baurus
