Inoffiziell:Über die totemistische Religion der Nord: Unterschied zwischen den Versionen

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Aktuelle Version vom 2. Januar 2019, 18:21 Uhr

Dieser Entwicklertext ist inoffiziell, da er nicht im unmittelbaren Kontext der Bethesda-Titel veröffentlicht wurde, stellt aber eine für Konzeption und Hintergründe der „Elder Scrolls“-Lore relevante Quelle dar. Für mehr Informationen siehe auch die Hilfeseite zum Einbezug inoffizieller Texte.
Auflagen des Buches

Diese Seite enthält den inoffiziellen Entwicklertext von Über die totemistische Religion der Nord  (Originaltitel: On the Nord's Totemic Religion). Er stammt aus der frühen Entwicklungsphase von The Elder Scrolls V: Skyrim und wurde am 07.09.2015 auf Michael Kirkbrides Tumblr-Blog veröffentlicht. Ein Auszug aus dem Text ist auch im Prima-Guide zu TESV: Skyrim (04.06.2013) enthalten.[1]

Inhalt

Über die totemistische Religion der Nord

Die Götter sind zyklisch wie die Welt. Es gibt die Toten Götter, die kämpften und starben, um den neuen Zyklus herbeizuführen, die Herdgötter, die über den gegenwärtigen Zyklus wachen, die Prüfenden Götter, die den Herd bedrohen und daher im Auge behalten werden und die Zwielichtgötter, die den neuen Zyklus einleiten. Es heißt, dass dem Ende des Zyklus der Drachenblut-Gott vorangeht, ein Gott, der im vorherigen Zyklus nicht existierte, aber dessen Gegenwart bedeutet, dass sich der gegenwärtige seinem Ende neigt.

Die Toten Götter

Tote Götter brauchen keine Tempel. Sie haben Sovngarde, den größten von allen. Nordhelden und kluge Männer besuchen ständig die Unterwelt. Sie tragen ein Symbol, um dies zu zeigen, was ihnen großen Respekt einbringt.

  • Der Fuchs - Shor
  • Der Bär - Tsun

Die Herdgötter

Die Herdgötter haben Tempel, die ihrem Wesen entsprechen. Kynes sind auf Berggipfeln errichtet, Maras die Hallen bedeutender Hexen, Dibellas die Hallen bedeutender Ehefrauen. Die Tempel sind nicht wie die der Kaiserlichen, da Herdgötter, sind sie immer auch die Heimstatt von jemandem und die ranghöchste Frau dieses Hauses ist de facto ihre Hohepriesterin.

  • Der Falke, Kyne
  • Der Wolf, Mara
  • Die Motte, Dibella

Die Prüfenden Götter

Die Prüfenden Götter haben keine wirklichen Tempel - sie werden auf Schlachtfeldern oder an anderen Orten, wo sie beachtliche Schwierigkeiten angerichtet haben, günstig gestimmt. Die Nord verstehen, dass daedrische Tempel etwas vollkommen anderes sind und halten sie für ebenso große Zeitverschwendung wie die formalisierte Religion der Neun Göttlichen von Cyrodiil.

  • Die Schlange, Orkey
  • Der Mann aus dem Wald, Herma Mora

Die Zwielichtgötter

Die Zwielichtgötter brauchen keine Tempel. Wenn sie sich zeigen gibt es keinen Grund mehr, sie zu errichten, geschweige denn sie zu benutzen - noch eine Zeitverschwendung. Davon abgesehen werden sie von den Nord geachtet, da sie immer die Zyklen der Dinge verehren und ganz besonders den Letzten Krieg, in dem sie ihren größten und schlussendlichen Wert beweisen werden.

  • Der Drache, Alduin

Alduin wird zur Wintersonnenwende mit Zeremonien in alten Tempeln des Drachenkultes verehrt, wobei Opfer dargebracht werden, damit er noch ein weiteres Jahr schläft. Alduin ist der Grund für viele der bekannten abergläubischen Praktiken vor wichtigen Ereignissen.

  • Der Drachenblut-Gott, Talos

Talos’ Totem ist das jüngste, aber es ist überall - er ist der Erobernde Sohn vom Drachenblut, der erste neue Gott dieses Zyklus, dessen Macht demgemäß noch unbekannt ist. Da er sehr gut auch jetzt der Gott davon sein könnte, segnen die Nord nahezu alles mit diesem Totem. Ja, diese Praxis mag für den ersten der Zwielichtgötter widersprüchlich erscheinen, aber das liegt nur daran, dass er von allen Götter der einzige sein wird, der vollständig bis in den nächsten Zyklus überdauert.

Nordperspektive auf die kaiserliche Religion

Die Acht Göttlichen werden von den Nord als “südländischer” Import angesehen. Sie behalten etwas vom Makel des Alessianischen Ordens bei und gelten im wesentlichen als Religion für Fremdländer. Ihre Götter sind schön und gut, aber Nord brauchen Nordgötter.

Einige der Götter sind dieselben (oder ähnlich) - bezeichnenderweise sind dies die drei weiblichen Götter, die für die Nord weitaus wichtiger sind als für den kaiserlichen Kult (Kyne ist sogar de facto das Haupt des Nordpantheons). Die Nord sind über die Ausrichtung des kaiserlichen Kults auf den Drachengott verwirrt und beunruhigt - sie halten dies für ein grundlegendes Missverständnis des Universums, das am Ende wahrscheinlich zur Katastrophe führt (was perfekt zur allgemein pessimistischen Weltsicht der Nord passt - die Dinge gehen vermutlich schlecht aus und werden wohl von irgendeinem Fremdländer verursacht). Ein Glück für die Welt, dass die Nord so gewissenhaft dafür sorgen, dass Alduin weiterhin schläft, während die Südländer damit beschäftigt sind, seine Aufmerksamkeit zu wecken! Jede Erwähnung Akatoshs in Gegenwart eines Nord wird vermutlich eine gemurmelte Beschwörung an Alduin, weiterzuschlafen, nach sich ziehen.

Die Nord glauben, dass es Talos (Drachenblut, Martins Vorvater) und nicht Alduin war, der in der Oblivion-Krise seinen Beistand lieh.

The gods are cyclical, just like the world is. There are the Dead Gods, who fought and died to bring about the new cycle; the Hearth Gods, who watch over the present cycle; the Testing Gods, who threaten the Hearth and thus are watched; and the Twilight Gods, who usher in the next cycle. The end of a cycle is said to be preceded by the Dragonborn God, a god that did not exist in the previous cycle but whose presence means that the current one is almost over.


The Dead Gods

Dead Gods don't need temples. They have the biggest one of all, Svongarde. Nord heroes and clever men visit the Underworld all the time. They bear a symbol to show that they have, which garners much respect.

  • The Fox - Shor
  • The Bear - Tsun


The Hearth Gods

The Hearth Gods have temples appropriate to their nature: Kyne's are built on peaks, Mara's are the halls of important Witches, Dibella's are the halls of important Wives-- the temples aren't like those of the Imperials; as Hearth Gods, they are always homes to someone, and the highest-ranking female of that home is their de facto high priestess.

  • The Hawk, Kyne
  • The Wolf, Mara
  • The Moth, Dibella


The Testing Gods

The Testing Gods don't really have temples -- they are propitiated at battlegrounds or other sites where they caused some notable trouble. Nords understand that the Daedric Temples are something else entirely and think them as much of a waste of time as the formalized religion of the Nine Divines of Cyrodiil.

  • The Snake, Orkey
  • The Woodland Man, Herma Mora


The Twilight Gods

The Twilight Gods need no temples-- when they show up, there won't be any reason to build them, much less use them -- another waste of time. That said, Nords do venerate them, as they always venerate the cycles of things, and especially the Last War where they will show their final, best worth.

  • The Dragon, Alduin

Alduin is venerated on the winter solstice by ceremonies at ancient Dragon Cult temples, where offerings are made to keep him asleep for one more year. Alduin is also the source of many common superstitious practices before any event of significance.

  • The Dragonborn God, Talos

Talos' totem is the newest, but is everywhere -- he is the Dragonborn Conquering Son, the first new god of this cycle, whose power is consequently unknown, so the Nords bless nearly everything with his totem, since he might very well be the god of it now, too. Yes, as first of the Twilight Gods, this practice might seem contradictory, but that's only because, of all the gods, he will be the one that survives in whole into the next cycle.


Nord view of Imperial Religion

The Eight Divines are viewed by the Nords as a "Southern" import. They retain some of the taint of the Alessian Order, and are basically viewed as a religion for foreigners. Their gods are fine for them, but Nords need Nord gods.

Some of the gods are the same (or similar) -- significantly these are the three female gods, which are far more important to the Nords than they are in the Imperial Cult. (Kyne is in fact the de facto head of the Nord pantheon.) The Nords are perplexed and disturbed by the Imperial Cult's focus on the Dragon God -- they regard this as a fundamental misunderstanding of the universe, and one likely to cause disaster in the end. (Which fits perfectly with the pessimistic Nord view of the world in general -- things are likely to turn out badly, and it will probably be caused by some foreigner.) Lucky for the world that the Nords are so diligent about keeping Alduin asleep, while the southerners are busy trying to get his attention! Any mention of Akatosh in a Nord's presence is likely to bring a muttered invocation to Alduin to stay asleep in response.

The Nords believe that, During the Oblivion Crisis, it was Talos (Dragonborn, Martin's forefather) lending his aid, not Alduin.

Anmerkungen (Tamriel-Almanach)

  1. Die deutsche Übersetzung wurde von Numenorean und Vedam Dren unter Namensnennung-Keine Bearbeitung 2.0 veröffentlicht.