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Aktuelle Version vom 28. August 2016, 19:12 Uhr
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Diese Seite enthält den Text des Buches Die legendäre Stadt Sancre Tor(Originaltitel: Legend. Sancre Tor) aus The Elder Scrolls IV: Oblivion.
Inhalt
Matera Chapel
Während der Himmelsrand-Eroberungszüge[1] (1Ä 240 - 415) suchten ehrgeizige Hochland-Grafen, eifersüchtig auf die Eroberungen und den Reichtum ihrer Vettern im Norden in Hochfels und Morrowind, nach Gelegenheiten im Süden jenseits der Schutzwälle der Jerall-Berge. Die Jerall-Berge erwiesen sich als zu große Barriere, und das nördliche Cyrodiil war zu arm, um eine Nord-Invasion im großen Maßstab lohnend zu machen. Alessia jedoch heuerte zahlreiche machthungrige Nord- und bretonische Kriegerbanden mit dem Versprechen von reichen Ländereien und Handelskonzessionen an. Sobald sie sich unter den siegreichen Alessianern Cyrodiils angesiedelt hatten, wurden die Krieger und Kampfmagier der Nord und Bretonen rasch in die luxuriöse und wohlhabende Niben-Kultur einverleibt.
Alessia empfing die göttliche Inspiration für ihre Sklavenrebellion in Sancre Tor, und hier gründete sie ihre heilige Stadt. Sancre Tors Minen lieferten einigen Reichtum, doch die unfruchtbare Erde und das raue Klima der abgelegenen Berggegend bedeuteten, dass die Stadt mit Nahrungsmitteln und Gütern aus dem Herzland versorgt werden musste. Außerdem war das Schicksal der Stadt aufgrund ihrer Lage an einem der wenigen Pässe über die Jerall-Berge anfällig für die Unsicherheit der Beziehungen zu Himmelsrand[2]. Wenn die Beziehungen zu Himmelsrand[2] gut waren, blühte die Stadt durch Handel und Bündnisse. Wenn die Beziehungen zu Himmelsrand[2] schlecht waren, war sie leichte Beute für Belagerung und Besatzung durch die Nord.
Mit dem Niedergang des Alessianischen Ordens (etwa 1Ä 2321) wurde der Sitz der religiösen Herrschaft über Cyrodiil nach Süden in die Kaiserstadt verlegt, doch Sancre Tor blieb eine Bergfeste und ein bedeutendes religiöses Zentrum bis zum Aufstieg der Septim-Dynastie. Im Jahre 2Ä 852 litt die Stadt unter einer der gelegentlichen Besatzungen durch Himmelsrand[2]- und Hochfels-Invasoren. König Cuhlecain sandte seinen neuen General, Talos, um die Stadt zurückzuerobern und die Eindringlinge aus dem Norden zu vertreiben. Während seiner Belagerung wurde Sancre Tor zerstört und verlassen. General Talos - der spätere Tiber Septim - erkannte die strategische Schwäche des Standorts und entschloss sich, Sancre Tor aufzugeben. Während seiner Herrschaft wurde kein Versuch unternommen, die Stadt oder die Zitadelle wieder aufzubauen.
Alessianische Historiker haben versichert, dass Sancre Tor mit magischen Tarnzaubern versehen war und von den Göttern verteidigt wurde. Aufzeichnungen über Sancre Tors wiederholte Niederlagen und Besatzungen durch Eindringlinge aus dem Norden widersprechen diesen Behauptungen. Der Zugang zur Zitadelle war in der Tat durch Hexerei verborgen, und die Zitadelle und ihr labyrinthischer unterirdischer Komplex wurden durch magische Fallen und Illusionen verteidigt, doch ihre Geheimnisse wurden von den bretonischen Zauberern, die diese geschaffen hatten, an die belagernden Nord verraten. Ein fortdauernder Bestandteil der Legende von Sancre Tor sind die antiken Grabmäler der Reman-Kaiser. Nach dem Sieg über die Akaviri-Invasoren kam Sancre Tor in den kurzzeitigen Genuss erneut wachsenden Reichtums und kultureller Blüte unter der Herrschaft von Reman Cyrodiil und seinen Nachfolgern, Reman II. und Reman III. Reman, der seine Herkunft auf St. Alessia zurückführte, baute in Befolgung der Überlieferung, dass St. Alessia in den Katakomben unter Sancre Tor begraben worden war[3] , prächtige Grabbezirke in den Tiefen der antiken unterirdischen Passagen der Zitadelle. Hier fand der letzte Reman-Kaiser, Reman III., mit dem Amulett der Könige seine letzte Ruhestätte.
Während der Plünderung von Sancre Tor soll General Talos das Amulett der Könige aus dem Grab Remans III. in die Hände gefallen sein. Theologen begründen die langen Jahrhunderte politischer und wirtschaftlicher Unruhen nach dem Zusammenbruch der Reman-Dynastie mit dem Verlust des Amuletts der Könige sowie die Wiedergeburt des Cyrodilischen Kaiserreichs in der Dritten Ära mit Tiber Septims Fund des Amuletts im Grab Remans III.
Seit Beginn der Dritten Ära liegt Sancre Tor in Ruinen, und die umliegende Gegend ist praktisch unbewohnt. Jetzt verläuft die gesamte Kommunikation mit dem Norden über die Pässe bei Chorrol und Bruma, und Sancre Tors Zitadelle und unterirdische Passagen sind zum Zufluchtsort von verschiedenen grimmigen Goblin-Stämmen geworden.
