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Zu den Prüfungen pilgern jene [[Argonier]], die fern der Marsche leben und daher nicht mit dem Hist kommunizieren können. So kommen sie nach Zischmir, um sich den Prüfungen zu stellen und mit dem Hist Zwiesprache zu halten.<ref | Zu den Prüfungen pilgern jene [[Argonier]], die fern der Marsche leben und daher nicht mit dem Hist kommunizieren können. So kommen sie nach Zischmir, um sich den Prüfungen zu stellen und mit dem Hist Zwiesprache zu halten.<ref>''{{ESO|Der Weg des Pilgers}}''</ref> Die Prüfungen sind allerdings nicht auf jene beschränkt: Jeder von nah und fern darf an den Prüfungen teilnehmen, obwohl nur wenige Nichtargonier zur Teilnahme nach Zischmir kommen. Zwar finden einige der traditionelleren [[Argonier]], die Prüfungen sollten ihrem [[Volk]] vorbehalten sein,<ref>Dialog mit ''{{ESO|Dakee}}''</ref> aber dennoch gilt es als heilige Tradition, dass niemandem, unabhängig der [[Rasse]], der sich als Pilger und Teilnehmer an den Histprüfungen erkennen gibt, geschadet werden darf. Der Hist alleine entscheidet durch die Prüfungen, ob ein Pilger würdig ist oder nicht.<ref name = "AziJi"/> | ||
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Die Prüfung des Verstandes<ref name = "AziJi"/> ist die erste der drei Prüfungen und wurde um [[2Ä 582]] von der [[Wurzelwart]]in [[Chimatei]] beaufsichtigt. Ziel der Prüfung des Verstandes ist es, die Vergangenheit der [[Saxhleel]] und [[Zischmir]]s zu verstehen.<ref>Dialog mit ''{{ESO|Chimatei}}''</ref> Der disziplinierte Verstand ist dabei die Voraussetzung dafür, die Botschaft des Hists zu verstehen.<ref name = "PrüfZisch"/> | Die Prüfung des Verstandes<ref name = "AziJi"/> ist die erste der drei Prüfungen und wurde um [[2Ä 582]] von der [[Wurzelwart]]in [[Chimatei]] beaufsichtigt. Ziel der Prüfung des Verstandes ist es, die Vergangenheit der [[Saxhleel]] und [[Zischmir]]s zu verstehen.<ref name = "chimatei">Dialog mit ''{{ESO|Chimatei}}''</ref> Der disziplinierte Verstand ist dabei die Voraussetzung dafür, die Botschaft des Hists zu verstehen.<ref name = "PrüfZisch"/> | ||
Diese Prüfung dreht sich ganz um die Gestalten [[Jaraleet]], [[Betzi]] und [[Awas]]. Der [[Pilger]] muss ihre Geschichten kennen und ihnen ihre entsprechenden Attribute aus den Geschichten zuordnen. In der Prüfung wird Jaraleet mit einer Phiole voll [[Histsaft]], Betzi mit einem [[Zahtstein]] und Awas mit einer [[Kothringi]]-[[Axt]] assoziiert.<ref name = "PrüfPol"/> | Diese Prüfung dreht sich ganz um die Gestalten [[Jaraleet]], [[Betzi]] und [[Awas]]. Der [[Pilger]] muss ihre Geschichten kennen und ihnen ihre entsprechenden Attribute aus den Geschichten zuordnen. In der Prüfung wird Jaraleet mit einer Phiole voll [[Histsaft]], Betzi mit einem [[Zahtstein]] und Awas mit einer [[Kothringi]]-[[Axt]] assoziiert.<ref name = "PrüfPol"/> | ||
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Die zweite Prüfung, die der [[Pilger]] ablegt, ist die Prüfung des Herzens. Diese Prüfung soll das Herz darauf trainieren, das Ziel im Auge zu behalten und dem Weg zu folgen, ohne sich ablenken zu lassen. Unnötige Ausschweifungen führen bei dieser Prüfung zum Versagen.<ref | Die zweite Prüfung, die der [[Pilger]] ablegt, ist die Prüfung des Herzens. Diese Prüfung soll das Herz darauf trainieren, das Ziel im Auge zu behalten und dem Weg zu folgen, ohne sich ablenken zu lassen. Unnötige Ausschweifungen führen bei dieser Prüfung zum Versagen.<ref name = "chimatei"/> Nur mit einem reinen Herzen, das benötigt wird, diese Prüfung abzuschließen, kann der Pilger dem Willen des Hists dienen.<ref name = "PrüfZisch">''{{ESO|Die Prüfungen von Zischmir}}''</ref> Um [[2Ä 582]] wachte [[Nazuux]] über diese Prüfung. | ||
Die Prüfung des Herzens besteht darin, einem bestimmten Pfad von [[Zahtstein]]en abzulaufen, ohne dabei zu trödeln. Dabei muss der Pilger jegliche unnötige Ablenkung ausblenden, um den Pfad in der vorgegebenen Zeit zu bewältigen. Wer es nicht rechtzeitig schafft, darf sich von neuem an der Prüfung versuchen.<ref name = "PrüfPol"/> Jemanden auf dem Pfad der Prüfung in Not zu helfen zählt als eine notwendige Ablenkung und somit besteht auch derjenige, dessen Zeit abläuft, weil er anderen hilft, die Prüfung.<ref>Dialog mit ''{{ESO|Nazuux}}''</ref> | Die Prüfung des Herzens besteht darin, einem bestimmten Pfad von [[Zahtstein]]en abzulaufen, ohne dabei zu trödeln. Dabei muss der Pilger jegliche unnötige Ablenkung ausblenden, um den Pfad in der vorgegebenen Zeit zu bewältigen. Wer es nicht rechtzeitig schafft, darf sich von neuem an der Prüfung versuchen.<ref name = "PrüfPol"/> Jemanden auf dem Pfad der Prüfung in Not zu helfen zählt als eine notwendige Ablenkung und somit besteht auch derjenige, dessen Zeit abläuft, weil er anderen hilft, die Prüfung.<ref>Dialog mit ''{{ESO|Nazuux}}''</ref> | ||
Aktuelle Version vom 29. August 2020, 15:17 Uhr
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In dem Artikel Histprüfung geht es um die Hintergrundgeschichte. Spielbezogene Einzelheiten findet ihr auf den folgenden Seiten: |
Die Histprüfungen, auch als Prüfungen der Polierten Schuppen[1][2] bekannt, sind regelmäßig in Zischmir stattfindende Prüfungen, an deren Ende die Zwiesprache mit dem Hist steht. Die Prüfungen sollen dabei Körper und Geist auf die Probe stellen, ob sie stark genug sind, um den Vorgang der Zwiesprache zu überstehen.[2] Die Durchführung der Prüfungen wird von den Wurzelwarten Zischmirs beaufsichtigt.
Zu den Prüfungen pilgern jene Argonier, die fern der Marsche leben und daher nicht mit dem Hist kommunizieren können. So kommen sie nach Zischmir, um sich den Prüfungen zu stellen und mit dem Hist Zwiesprache zu halten.[3] Die Prüfungen sind allerdings nicht auf jene beschränkt: Jeder von nah und fern darf an den Prüfungen teilnehmen, obwohl nur wenige Nichtargonier zur Teilnahme nach Zischmir kommen. Zwar finden einige der traditionelleren Argonier, die Prüfungen sollten ihrem Volk vorbehalten sein,[4] aber dennoch gilt es als heilige Tradition, dass niemandem, unabhängig der Rasse, der sich als Pilger und Teilnehmer an den Histprüfungen erkennen gibt, geschadet werden darf. Der Hist alleine entscheidet durch die Prüfungen, ob ein Pilger würdig ist oder nicht.[2]
Die Prüfungen
Die Prüfungen der Polierten Schuppen bestehen aus drei Einzelprüfungen, die in einer spezifischen Reihenfolge bewältigt werden müssen: Am Anfang steht die Prüfung des Verstandes, gefolgt von der Prüfung des Herzens und der Prüfung des Giftzahns. Jede Prüfung hat dabei eigene Herausforderungen.[5] Nur ein Teil der Pilger, die sich den Prüfungen stellen, bestehen die Prüfung des Verstandes, nur die wenigsten alle drei Prüfungen.[6]
Prüfung des Verstandes
Die Prüfung des Verstandes[2] ist die erste der drei Prüfungen und wurde um 2Ä 582 von der Wurzelwartin Chimatei beaufsichtigt. Ziel der Prüfung des Verstandes ist es, die Vergangenheit der Saxhleel und Zischmirs zu verstehen.[7] Der disziplinierte Verstand ist dabei die Voraussetzung dafür, die Botschaft des Hists zu verstehen.[8]
Diese Prüfung dreht sich ganz um die Gestalten Jaraleet, Betzi und Awas. Der Pilger muss ihre Geschichten kennen und ihnen ihre entsprechenden Attribute aus den Geschichten zuordnen. In der Prüfung wird Jaraleet mit einer Phiole voll Histsaft, Betzi mit einem Zahtstein und Awas mit einer Kothringi-Axt assoziiert.[5]
Die Prüfung des Herzens
Die zweite Prüfung, die der Pilger ablegt, ist die Prüfung des Herzens. Diese Prüfung soll das Herz darauf trainieren, das Ziel im Auge zu behalten und dem Weg zu folgen, ohne sich ablenken zu lassen. Unnötige Ausschweifungen führen bei dieser Prüfung zum Versagen.[7] Nur mit einem reinen Herzen, das benötigt wird, diese Prüfung abzuschließen, kann der Pilger dem Willen des Hists dienen.[8] Um 2Ä 582 wachte Nazuux über diese Prüfung.
Die Prüfung des Herzens besteht darin, einem bestimmten Pfad von Zahtsteinen abzulaufen, ohne dabei zu trödeln. Dabei muss der Pilger jegliche unnötige Ablenkung ausblenden, um den Pfad in der vorgegebenen Zeit zu bewältigen. Wer es nicht rechtzeitig schafft, darf sich von neuem an der Prüfung versuchen.[5] Jemanden auf dem Pfad der Prüfung in Not zu helfen zählt als eine notwendige Ablenkung und somit besteht auch derjenige, dessen Zeit abläuft, weil er anderen hilft, die Prüfung.[9]
Prüfung des Giftzahns
Die Prüfung des Giftzahns[6] ist die letzte der drei Prüfungen. Hier wird geprüft, ob der Pilger den Willen eines Kriegers hat, um den Hist für künftige Generationen zu bewahren.[8] Die Prüfung des Giftzahns findet auf dem Kampfplatz von Zischmir statt und wurde um 2Ä 582 vom Wurzelwart Bimee-Kas beaufsichtigt.
Bei dieser Prüfung muss der Pilger sich im Kampf beweisen. Unter dem Einfluss des des Wurzelfäulegifts, dass die Sinne trübt, muss er sich einem argonischen Stammeskrieger stellen und diesen besiegen.[6] Ist dies getan, gelten die Prüfungen als bestanden und der Pilger darf die Zwiesprache beginnen.[5]
Zwiesprache mit dem Hist
Diejenigen, die alle drei Prüfungen bestehen, haben gezeigt, dass ihr Körper und Geist stark genug sind, mit dem Hist zu sprechen, ohne den Verstand zu verlieren,[2] und dürfen ihre Zwiesprache mit dem Hist beginnen. Dazu bekommen sie eine Schüssel warmen Histsaft gereicht, die sie mit einem Male austrinken müssen.[6] Durch den Histsaft kann der Hist Kontakt zum Pilger aufnehmen und ihm Visionen zeigen.[10] Die Zwiesprache soll lernen, was die Argonier waren, bevor sie zu heutigen wurden. Sie soll helfen, sich an die Taten der Ahnen zu erinnern, um sich selbst zu erkennen,[2] und vergessenes Wissen wieder zu erlangen.[11]
Anmerkungen
- ↑ Dialog mit Wareem
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Dialog mit Azinar oder Jilux
- ↑ Der Weg des Pilgers
- ↑ Dialog mit Dakee
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Teil der Quest Die Prüfungen der Polierten Schuppen
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 Dialog mit Bimee-Kas
- ↑ 7,0 7,1 Dialog mit Chimatei
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Die Prüfungen von Zischmir
- ↑ Dialog mit Nazuux
- ↑ Die verlorene Verbundenheit
- ↑ Dialog mit Kamax-Ei
