Online:Die Daedraanbetung: Die Ayleïden: Unterschied zwischen den Versionen

Keine Bearbeitungszusammenfassung
(Bot: Schrift anhand der Spieldaten eingetragen.)
 
(Eine dazwischenliegende Version desselben Benutzers wird nicht angezeigt)
Zeile 1: Zeile 1:
{{Quelle
{{Quelle (Online)
|Spiel = The Elder Scrolls Online
|Spiel = The Elder Scrolls Online
|Buchtitel = Die Daedraanbetung: Die Ayleïden
|Autor = Von Phrastus von Elinhir
|Autor =  
|Medium = Vergilbtes Papier
|Icon = lore_book2_detail2_color1.png
|Kategorie = 2
|Sammlung = 4
|Online = Die Daedraanbetung: Die Ayleïden
|Online = Die Daedraanbetung: Die Ayleïden
|Inhalt = Von Phrastus von Elinhir
|Inhalt =  
 
 
Die Gründe, weshalb die Daedra gehasst werden und ihre Anbetung bei allen zivilisierten Völkern Tamriels verboten ist, sind wohlbekannt und basieren, wie diese Reihe von Aufsätzen zeigen wird, auf historischen Ereignissen. Den Meinungen der sogenannten Akademikerin, die sich selbst „Fürstin Cinnabar“ nennt, zum Trotz sind die Beweise, die meine Behauptungen belegen, unanfechtbar und von allen renommierten Gelehrten im Bereich des Altertums allgemein anerkannt.
Die Gründe, weshalb die Daedra gehasst werden und ihre Anbetung bei allen zivilisierten Völkern Tamriels verboten ist, sind wohlbekannt und basieren, wie diese Reihe von Aufsätzen zeigen wird, auf historischen Ereignissen. Den Meinungen der sogenannten Akademikerin, die sich selbst „Fürstin Cinnabar“ nennt, zum Trotz sind die Beweise, die meine Behauptungen belegen, unanfechtbar und von allen renommierten Gelehrten im Bereich des Altertums allgemein anerkannt.


Die Aldmer, die als Erste mit der organisierten Anbetung der Aedra begonnen hatten, waren auch die Ersten, die die Daedrafürsten verehrten. Wahrscheinlich begann dies im kleinen Rahmen bei den Ayleïden, deren Elfen die Sommersend-Inseln verlassen und Splitterkulturen in Zentral- und Südwest-Tamriel gebildet hatten – in einigen Fällen sogar eigens um den strikten aldmerischen Regeln zu entgehen, die (neben zahllosen weiteren Dingen) die Anbetung der Daedra untersagten.
Die Aldmer, die als Erste mit der organisierten Anbetung der Aedra begonnen hatten, waren auch die Ersten, die die Daedrafürsten verehrten. Wahrscheinlich begann dies im kleinen Rahmen bei den Ayleïden, deren Elfen die Sommersend-Inseln verlassen und Splitterkulturen in Zentral- und Südwest-Tamriel gebildet hatten – in einigen Fällen sogar eigens um den strikten aldmerischen Regeln zu entgehen, die (neben zahllosen weiteren Dingen) die Anbetung der Daedra untersagten.


Während die Kultur der Ayleïden aufblühte und sich immer mehr von Alinor entfernte, fasste die Daedraanbetung im letzten Jahrtausend der Merethischen Ära auch bei den Hochelfen des Herzlandes Fuß und breitete sich dort aus. Die Anbetung der Aedra war noch immer weit verbreitet, und der Großteil der Ayleïden zollte ihnen wohl weiterhin Respekt, aber es entstanden in ganz Cyrodiil Kulte der verschiedenen Daedrafürsten, die anfangs toleriert und später gefeiert wurden. Anders als die Chimer unterschieden die Ayleïden nicht zwischen „guten“ und „bösen“ Daedra; tatsächlich genossen einige der übleren Fürsten weitverbreitete Verehrung, besonders wenn ihre Anbetung von ayleïdischen Königen und Adligen angenommen und gefördert wurde.
Während die Kultur der Ayleïden aufblühte und sich immer mehr von Alinor entfernte, fasste die Daedraanbetung im letzten Jahrtausend der Merethischen Ära auch bei den Hochelfen des Herzlandes Fuß und breitete sich dort aus. Die Anbetung der Aedra war noch immer weit verbreitet, und der Großteil der Ayleïden zollte ihnen wohl weiterhin Respekt, aber es entstanden in ganz Cyrodiil Kulte der verschiedenen Daedrafürsten, die anfangs toleriert und später gefeiert wurden. Anders als die Chimer unterschieden die Ayleïden nicht zwischen „guten“ und „bösen“ Daedra; tatsächlich genossen einige der übleren Fürsten weitverbreitete Verehrung, besonders wenn ihre Anbetung von ayleïdischen Königen und Adligen angenommen und gefördert wurde.


Die Tatsache, dass die Daedraanbetung so verbreitet war bei den Elfen des Herzlandes, war besonders schlecht für die Stämme der Nedic-Menschen, die zu dem Zeitpunkt gerade in Tamriel ankamen. Die Ayleïden versklavten die eingewanderten Menschenstämme, zuerst nur gelegentlich, später dann systematisch, und die Nedic fanden sich in der Hand von Herren, die in vielen Fällen die Fürsten verehrten, einschließlich derer, die Sklaverei, Vorherrschaft und Grausamkeit befürworteten. Unter den Ayleïden fanden sich die menschlichen Diener als Rohstoffe für die von den Daedra inspirierten „Künste“, wie Fleischhauerei oder Gedärmegärtnerei, wieder. Der Großteil des Ekels, mit dem der Daedraanbetung in den meisten menschlichen Kulturen Tamriels begegnet wird, stammt wohl aus dieser Zeit.
Die Tatsache, dass die Daedraanbetung so verbreitet war bei den Elfen des Herzlandes, war besonders schlecht für die Stämme der Nedic-Menschen, die zu dem Zeitpunkt gerade in Tamriel ankamen. Die Ayleïden versklavten die eingewanderten Menschenstämme, zuerst nur gelegentlich, später dann systematisch, und die Nedic fanden sich in der Hand von Herren, die in vielen Fällen die Fürsten verehrten, einschließlich derer, die Sklaverei, Vorherrschaft und Grausamkeit befürworteten. Unter den Ayleïden fanden sich die menschlichen Diener als Rohstoffe für die von den Daedra inspirierten „Künste“, wie Fleischhauerei oder Gedärmegärtnerei, wieder. Der Großteil des Ekels, mit dem der Daedraanbetung in den meisten menschlichen Kulturen Tamriels begegnet wird, stammt wohl aus dieser Zeit.


Der alessianische Sklavenaufstand zu Beginn der Ersten Ära wurde erheblich angetrieben von der verzweifelten Wut angesichts der von den Daedra inspirierten Grausamkeit der Ayleïden. Die Ayleïdenkönige, die sich mit der Rebellion verbündeten, beteten zumeist Aedra an, was teilweise erklärt, warum nach dem Sturz der Ayleïden Königin Alessia die wichtigsten elfischen Aedra mit der Verehrung der Acht Göttlichen im Ersten Kaiserreich vereinte. Ihr neues Kaiserreich Cyrodiil untersagte die Anbetung der Daedrafürsten, und Ayleïden, die Daedra verehrten, wurden auf der Stelle hingerichtet.
Der alessianische Sklavenaufstand zu Beginn der Ersten Ära wurde erheblich angetrieben von der verzweifelten Wut angesichts der von den Daedra inspirierten Grausamkeit der Ayleïden. Die Ayleïdenkönige, die sich mit der Rebellion verbündeten, beteten zumeist Aedra an, was teilweise erklärt, warum nach dem Sturz der Ayleïden Königin Alessia die wichtigsten elfischen Aedra mit der Verehrung der Acht Göttlichen im Ersten Kaiserreich vereinte. Ihr neues Kaiserreich Cyrodiil untersagte die Anbetung der Daedrafürsten, und Ayleïden, die Daedra verehrten, wurden auf der Stelle hingerichtet.


So kam es, dass es gegen Mitte der Ersten Ära im zentralen Tamriel so gut wie keine Daedraanbetung im großen Rahmen mehr gab; nur die Chimer im Nordosten des Kontinents und die Orks (von jeher ein geächtetes Volk) verehrten noch Malacath (oder Mauloch) als ihren Götterahnen. Andernorts, unter Menschen, Mer und Tiervölkern, überlebte die Daedraanbetung nur auf der Ebene von Kulten, die mehr oder weniger verboten waren. Fürstin Cinnabars gegenteilige Behauptungen sind nichts als Hirngespinste.
So kam es, dass es gegen Mitte der Ersten Ära im zentralen Tamriel so gut wie keine Daedraanbetung im großen Rahmen mehr gab; nur die Chimer im Nordosten des Kontinents und die Orks (von jeher ein geächtetes Volk) verehrten noch Malacath (oder Mauloch) als ihren Götterahnen. Andernorts, unter Menschen, Mer und Tiervölkern, überlebte die Daedraanbetung nur auf der Ebene von Kulten, die mehr oder weniger verboten waren. Fürstin Cinnabars gegenteilige Behauptungen sind nichts als Hirngespinste.
}}
}}

Aktuelle Version vom 19. Februar 2017, 17:27 Uhr

Auflagen des Buches

Diese Seite enthält den Text von Die Daedraanbetung: Die Ayleïden aus The Elder Scrolls Online.

Inhalt

Die Daedraanbetung: Die Ayleïden
Von Phrastus von Elinhir

Die Gründe, weshalb die Daedra gehasst werden und ihre Anbetung bei allen zivilisierten Völkern Tamriels verboten ist, sind wohlbekannt und basieren, wie diese Reihe von Aufsätzen zeigen wird, auf historischen Ereignissen. Den Meinungen der sogenannten Akademikerin, die sich selbst „Fürstin Cinnabar“ nennt, zum Trotz sind die Beweise, die meine Behauptungen belegen, unanfechtbar und von allen renommierten Gelehrten im Bereich des Altertums allgemein anerkannt.

Die Aldmer, die als Erste mit der organisierten Anbetung der Aedra begonnen hatten, waren auch die Ersten, die die Daedrafürsten verehrten. Wahrscheinlich begann dies im kleinen Rahmen bei den Ayleïden, deren Elfen die Sommersend-Inseln verlassen und Splitterkulturen in Zentral- und Südwest-Tamriel gebildet hatten – in einigen Fällen sogar eigens um den strikten aldmerischen Regeln zu entgehen, die (neben zahllosen weiteren Dingen) die Anbetung der Daedra untersagten.

Während die Kultur der Ayleïden aufblühte und sich immer mehr von Alinor entfernte, fasste die Daedraanbetung im letzten Jahrtausend der Merethischen Ära auch bei den Hochelfen des Herzlandes Fuß und breitete sich dort aus. Die Anbetung der Aedra war noch immer weit verbreitet, und der Großteil der Ayleïden zollte ihnen wohl weiterhin Respekt, aber es entstanden in ganz Cyrodiil Kulte der verschiedenen Daedrafürsten, die anfangs toleriert und später gefeiert wurden. Anders als die Chimer unterschieden die Ayleïden nicht zwischen „guten“ und „bösen“ Daedra; tatsächlich genossen einige der übleren Fürsten weitverbreitete Verehrung, besonders wenn ihre Anbetung von ayleïdischen Königen und Adligen angenommen und gefördert wurde.

Die Tatsache, dass die Daedraanbetung so verbreitet war bei den Elfen des Herzlandes, war besonders schlecht für die Stämme der Nedic-Menschen, die zu dem Zeitpunkt gerade in Tamriel ankamen. Die Ayleïden versklavten die eingewanderten Menschenstämme, zuerst nur gelegentlich, später dann systematisch, und die Nedic fanden sich in der Hand von Herren, die in vielen Fällen die Fürsten verehrten, einschließlich derer, die Sklaverei, Vorherrschaft und Grausamkeit befürworteten. Unter den Ayleïden fanden sich die menschlichen Diener als Rohstoffe für die von den Daedra inspirierten „Künste“, wie Fleischhauerei oder Gedärmegärtnerei, wieder. Der Großteil des Ekels, mit dem der Daedraanbetung in den meisten menschlichen Kulturen Tamriels begegnet wird, stammt wohl aus dieser Zeit.

Der alessianische Sklavenaufstand zu Beginn der Ersten Ära wurde erheblich angetrieben von der verzweifelten Wut angesichts der von den Daedra inspirierten Grausamkeit der Ayleïden. Die Ayleïdenkönige, die sich mit der Rebellion verbündeten, beteten zumeist Aedra an, was teilweise erklärt, warum nach dem Sturz der Ayleïden Königin Alessia die wichtigsten elfischen Aedra mit der Verehrung der Acht Göttlichen im Ersten Kaiserreich vereinte. Ihr neues Kaiserreich Cyrodiil untersagte die Anbetung der Daedrafürsten, und Ayleïden, die Daedra verehrten, wurden auf der Stelle hingerichtet.

So kam es, dass es gegen Mitte der Ersten Ära im zentralen Tamriel so gut wie keine Daedraanbetung im großen Rahmen mehr gab; nur die Chimer im Nordosten des Kontinents und die Orks (von jeher ein geächtetes Volk) verehrten noch Malacath (oder Mauloch) als ihren Götterahnen. Andernorts, unter Menschen, Mer und Tiervölkern, überlebte die Daedraanbetung nur auf der Ebene von Kulten, die mehr oder weniger verboten waren. Fürstin Cinnabars gegenteilige Behauptungen sind nichts als Hirngespinste.